圣殿是犹太人信仰的中心，因为一切的信仰活动都在圣殿里进行。在圣殿里有一个很重要的地方，就是《至圣所》。《至圣所》是大祭司一年一度进入到里面献祭的地方。这是标记神圣上帝在地上彰显自己的所在。犹太人第一个的圣殿是在所罗门王所建造的。在耶稣基督时代的圣殿已经不是所罗门王所建造的原貌。从所罗门到耶稣基督共隔离了一千年左右。而且在这一千年里，圣殿共经历了几次的浩劫。耶稣基督时代的圣殿是由希律王所扩建。
当耶稣基督升天之后三十年左右，圣殿就被罗马兵彻底的毁灭。这就应验了耶稣在世时所预言的：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”《圣经》新约马太福音24:2 为什么“一块石头留在石头上不被拆毁了”？原来希律王在扩建圣殿的时候，将大石头叠上本来圣殿的根基上。当罗马兵攻占耶路撒冷的时候，圣殿陷入在火海里。圣殿就起火了，而在圣殿里头用金所做成的贵重器皿就被烧熔了。这些金器皿被火熔化之后，就流入到石头的缝隙之间。这样罗马兵就将叠在上面的石头给撬开取得金块。
圣殿被毁之后，这一个建殿的遗址在公元691年被回教徒在上面建造了圆顶的清真寺。犹太人认为这是他们先祖亚伯拉罕献以撒的地方，然而回教徒却认为这里是先知穆罕默德被真主阿拉带往天堂的地方。如今这一个圆顶清真寺雄伟竖立在耶路撒冷的圣殿山上。犹太人若是要建造圣殿的话，这里铁定是理想之地。
为什么建造圣殿成为了末日重要的课题呢？圣经是不是有预言有关这一方面的信息呢？当圣经提到圣殿的时候乃是与敌基督连在一起。当圣殿建造完成之后，敌基督将会显露出来。圣经称他是《大罪人》和《沉沦之子》。当他显露出来的时候，他会做两样事。第一，他要普世万民来敬拜他。他把自己的地位抬到最高的地位来受人的敬拜。第二，他坐在神的殿里自称是《神》。神的殿不是现在的礼拜堂。礼拜堂也不是神的殿。神的殿乃是特别的名词来表达所罗门王所建造的那一栋神在地上与人同在的居所。
如果圣殿还没有建成的话，这一个《敌基督》就不会坐在圣殿里自称是神了。圣殿成为了敌基督显露的舞台。圣殿的建成除非以色列先成国。以色列既然在1948年复国，那接下来的一步就是建圣殿。可是，在圣殿山上却有回教徒看为神圣的圆顶回教堂。我们尚且不谈圣殿是如何要被建造。但我们肯定建造圣殿的路是漫长极艰难的。
为什么以色列人要急着建造圣殿呢？在重建圣殿的问题上便显得如此的坚决呢？原来他们发现了两个奇迹：
第一个奇迹：在1990年代在以色列西岸突然出现绝迹已经一千三百年的蓝色蜗牛（Tekhelet Snail）。这种蜗牛在古时候定期的来到以色列的海岸线，以色列的工匠把它们收集起来，作为制造一种染料来染制祭司的服装。《圣经》旧约出埃及记29:28-31这样说：“要用蓝细带子，把胸牌的环子与以弗得的环仔系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝。…你要做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。”无可否认，蓝色的蜗牛的出现，肯定了以色列人要建造圣殿的迫切性。（页47-48，犹太人要建圣殿吗？黄丹尼著。人人书楼出版，1996）
第二个神迹：在同一个时期在以色列的农庄出现一头红色小母牛（Red Heifer）。为什么建造圣殿需要红色的小母牛呢？《圣经》民数记18:1-6这样说：“你要吩咐以色列人把一只没有残疾，未曾负轭，纯红色的母牛。…人要把这母牛焚烧。”因此，红色小母牛是圣殿献祭时所必须要的。他们真是走破铁鞋无觅处，最后既然得来全不费功夫。（页48，同上）
以色列人凭着这两个奇迹，非常地肯定建造圣殿是必行的事。以色列人已经成立了建殿委员会，并且拣选和训练祭司作为圣殿的准备。他们也已经筹备了超过一亿美金作为建造圣殿之用。
圣殿最终会建成吗？如果将来《敌基督》要坐在神的殿而自称是神的话，圣殿一定要按照圣经所预言的成就。只是过程是如何达到，是我们不知道的。以色列复国已经将基督耶稣带到世界的门槛外，现在只差圣殿的建造，朱耶稣基督就要跨过世界的门槛。
当趁着现今仍然可寻找的时候寻找神。凡寻找他的，就必然寻见。你能够寻找他乃是因为耶稣基督先来寻找你。他已经在两千年前就已经来寻找你了。耶稣是全人类的救主。结束世界的主呼召你来相信他。你现在信他，不会太迟。
作者：林忠傧牧师